维华法堂

       嘉兴大曹王寺将于2016年3月14-18日(5天)（农历二月初六至十）启建《慈悲梁皇宝忏》消灾祈福大法会。届时，延请僧众如法如律诚诵礼忏五日，法会中安排斋天、放生、瑜伽焰口。籍此庄严隆重殊胜的坛场，悠扬清雅的梵呗，提起大众虔诚忏悔的正念，透过至诚恳切地对十方诸佛菩萨的礼拜供养，忏悔过去的种种不善，洗涤内心的尘垢。以此功德祈祷世界和平，风调雨顺，国泰民安。欢迎广大善信随缘参加，消灾延寿、冥阳两利、福慧双增、普沾法益！

       参加“《梁皇宝忏》会”，功德殊胜，利乐无尽。一者，超度先亡宗祖之灵，离苦得乐，往生人天；二者，为自己及家人，消灾免难，积累功德，广结善缘；三者，能和谐阴阳三界，永保安康；四者，斋主发愿，有求皆应，无感不通，福慧绵长。慈门大开，大施接引之功；苦海无边，愿作津梁之桥。诵经礼忏，为各人堂上历代先祖超度，离苦得乐，往生净土，永居安养。为家人亲朋等祈福积德，增福延寿，万事顺利。“今之供一佛、斋一僧、施一贫、劝一善，尚有无量功德，何况普遍供养十方三宝、六道万灵，岂止自利一身，独超三界，亦乃恩沾九族。”

斋天

斋天全称供佛斋天，民间俗称拜天公。佛教徒虽然不归依诸天，但是礼敬诸天，因为诸天归依佛陀，奉行正法，修诸善业，不作恶业的缘故。根据《金光明经》的记载，诸天在金光明会上，一一在佛前发菩提心，并且亲承如来法敕，常保佑护持受持、读诵、书写《金光明经》者。正因为诸天秉持佛陀的嘱托，巡行人间，用慈悲心辅助有道德的人，奖赏善良惩罚凶恶，所以世人营建供佛斋天的法会，诵经礼忏，施设净食，用来供养十方三宝、护世诸天及其随从。

清晨为诸天进食的时间，所以斋天法会在清晨三、四点钟开始，大约两个小时左右才会完成。

瑜伽焰口

      在佛教寺院中，在一些重大法会圆满之日，或者为了追荐死者、超度亡灵，经常会举行一种盛大的佛事活动，那便是“放焰口”。由于焰口法会在仪式上的庄严，咒语施食的灵验，而受到佛教徒的欢迎。

“焰口”是根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》（简称《焰口经》）而举行的施食饿鬼的法事。

瑜伽焰口以其特殊的作用、庄严的场面、悦耳的腔调，得到中国佛教徒的喜爱，在中国及东南亚的佛教寺院中一直得到广泛流传。尤其是在七月的“盂兰盆节”，放焰口更是必不可少的佛事活动。

放生

   “放生”一词出于大乘佛经，盛行于中国，也流行于日本、韩国、越南等地。放生的活动是佛教徙基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念，提倡救济众生。

    放生具足三种布施。财布施：花钱赎动物；无畏施：令动物免于伤害；法布施：念诵佛经圣号密咒，帮助其消除业障，种下善根。所得果报：消灾延寿，长寿健康，家门吉祥，亲属平安，以此功德回向法界众生往生净土，则往生品位更高。因此，佛陀才谆谆地告诫后人：“诸布施中，放生第一。”